第四届湾区基督之家联合祷告会（9/15/2012）

主题：愿你的国降临第四届湾区基督之家联合祷告会海报   

时间： 9/15/2012 10am – 2:00pm

地点： 基督五家 n10340 Bubb Road,Cupertino , CA 95014 , USA

教會辦公室: (408)996-2080;牧師、傳道辦公室: (408)996-8208; Fax: (408)996-9306′

主题信息讲员：关国瑞牧师（基督五家）and 孙雅各牧师（基督三家）

海报：点击看原图！

基督之家第一家禱告事項     感恩：感謝神–帶領美中短宣隊平安回來，多結福音果子，使榮耀歸與神。 感謝神–差遣王牧師師母(9/1)到佳音基督教會服事，面對新的託付挑戰求神帶領保守。感謝神–英文部各聚會人數增長，求神興起所需同工。代禱：為2012 年教會標竿禱告：「明白神的救恩歷史，述說你我蒙恩的故事。」為初信的弟兄姊妹守望禱告，願神恩待他們，信心堅定、恆久靠主、與主同行、生命成長。為新一屆執事提名，及11/11年會代禱。為宣道年會(10月27–29日)的籌備代禱，講員：張路加牧師。為所支持的宣教士的事奉禱告。為各團契、及成人主日學能在主愛裏成長禱告。為兒童事工、主日學、兒童崇拜和Awana等同工代禱。為身體軟弱的肢體禱告，求神憐憫醫治，又為肢體的家人陪伴及身心靈的需要代禱。基督之家第二家禱告事項     求神興起更多樂意參與事奉的同工，預備有新長老、執事的候選人。曾在Atwater受洗的飛行員，已全部返回中國執行任務，求神預備合適人選在國內和他們保持交通，繼續協助栽培他們屬靈的成長。教會發展需要更多空間，求神指示前面道路。請為下週 (9/23) 舉行的差傳年會代禱。求神加重全會眾對大使命的了解和負擔。教會正預備刊印教會簡介及本會信仰，並附福音光碟，專用來給新來聚會的朋友，俾能對教會有進一步認識。求神賜智慧編寫合適材料。教會正安排迎新小組，接待新來朋友。請為譚長老短宣代禱，跟進三個醫生團契，堅立他們的信心。基督之家第三家禱告事項    崇拜: 求主讓我們將全心獻給主，凡事尊主為大，將最高的地位歸給神，順服聖靈，愛主勝過一切。復興: 求主賜下悔改和復興的靈，使我們學習主的柔和謙卑，凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。生活: 求神讓我們脫離愛世界的罪，立定心志，聖潔度日，以 「凡事討神的喜悅」為生活的最高目標。 領袖: 為將要被按立的長老、執事們禱告，求主讓他們有成熟的生命，不與人爭競，看別人比自己強。關懷: 為每一位我們能接觸到的人代禱，盼望他們得到神的喜悅與祝福。安慰傷心的人，挽回犯罪的人。福音: 求主賜福東灣的福音事工，讓大家願意謙卑地接受裝備，領親友、同學、同事、社區歸向基督。宣教: 為本地和外地福音的使者和宣教士們迫切地禱告，求莊稼的主，打發祂的工人去收祂的莊稼。 基督之家第四家禱告事項   感恩： 感謝主，神為我們預備了二位新長老──王葆珩長老、黃林長老，按立典禮蒙各家牧長參加十分感謝。感謝神，五月大陸培訓，七月的台灣短宣隊傳福音順利成功。代禱：為今年十月份更改主日聚會時間禱告。求主恩領弟兄姊妹參加主日崇拜，並上主日學。得造就，屬靈生命成長。〈四家將於十月開始更改主日聚會時間。英文堂將先使用大堂主日崇拜，中文堂先成人主日學。之後中文堂主日崇拜，英文堂主日學。兒童主日學會安排期間有兒童主日學和其他活動。〉為馮忠強牧師在四家事奉（今年七月份開始）禱告。弟兄姊妹謙卑接受馮牧師的教導，認真學習真道。長老、執事，和同工與馮牧師配搭事奉，合作無間。教會計劃購買新堂址。求主預備合適聚會地點。能在華人聚居的地方，找到合適的地點。為10月6-29日四位同工去中國雲南、緬甸大陸培訓禱告。為老師備課、行程安排禱告。為11月3-4日宣道年會禱告：聚會內容、宣道預算……各方面的安排禱告。9月24日-11月5日全教會為宣教事工同心恒切四十天輪流禁食守望禱告。基督之家第五家禱告事項    感恩：感謝主，趙武夷長老由今年七月份開始放下職業作全時間事奉，更為他們全家能同心擺上感 恩。感謝主，帶領今年已經有七隊短宣隊完成事奉並平安返回灣區：1月烏克蘭造就營、3月烏克蘭  畢業生回國重聚營會、5月泰國昌孔教育中心、6月台灣鄉福英語營、7月台灣基福英 語品格營及兒/少訓練營、7月亞洲英語營、8月烏克蘭福音營。 感謝主，6月份兒童暑期聖經班(VBS)圓滿舉行，共有192位小孩和134位同工參加。感謝主，新堂教會用途的申請，已獲市議會全體議員投贊成票通過使用。代禱：為新堂改建規劃禱告，特別記念蔣振文弟兄負責設計。為仍在美中西部進行的校園福音短宣隊的事奉禱告，9月7–16日，隊員共有12人。為剛開始的秋季成人主學禱告，記念老師們的備課，及弟兄姊妹上課學習的恆心及虛心。為 Awana 新季課程開始禱告，特別記念同工的服事及孩子的父母信主。為10月26–28日第十八屆宣道年會禱告，特別記念講員：饒孝楫牧師及各籌備委員同工。 為鄭篤安弟兄夫婦10月份在英國曼徹斯特城作第二次為期三個月的中宣事奉禱告。為今年開始的長執及傳道人的門徒訓練課程禱告   基督之家第六家禱告事項   9月7-16日美中短宣即将结束, 今年由黎牧師領隊，共有七人參加，為他們的平安归回禱告，願神使他们的短宣成果深入扩大, 富有成效。神感動刘風玲、李列泉等肢體發動“歸家運動(Home Project)”，对教会新人倾注特别爱心, 使他们能有回到家的感觉。 求神為粵語部安排一位全時間的牧者, 为粵語部扩展禱告。为英文部的核心同工禱告, 使他们能更好有效带领英文部的发展. 愿神大大使用YouVersion(优训事工)在网络宣教中的作用, 特别从技术层面和公关层面解决在中国大陆的连接问题. 為Awana新一年的主題：Zoom out (擴展眼界, 传福音给孩童的父母)禱告.求神裝備整個儿童主日学老师和Awana 事工團隊, 同心火熱竭力在神面前得蒙喜悅, 做神無愧的工人.小组事工的深入拓展, 使组员间 一对一建立属灵的分享生命，影响生命，扶持生命，传递生命的关系。求神带领教会长老人选的选拔过程.   基督之家第七家禱告事項   為有更多住在Morgan Hill、San Martin和Gilroy的基督徒能夠被凝聚起來，接受主的託付、同心合意、興旺福音禱告。為每週五的「禱告會」與「團契」聚會禱告，求主藉這聚會使我們與神和人的關係更加美好，有更多未信主的人能聽到福音禱告。為教會所安排的各種造就課程禱告，求主幫助學習的弟兄姊妹，在真道與靈命上不斷的成長，流露出基督美好的生命。為弟兄姊妹謹慎自守，儆醒禱告，彼此切實相愛，照所得的恩賜，彼此服事，作神百般恩賜的好管家代禱。為教會需要各級主日學老師、司琴和中英雙語傳譯的同工禱告，求主預備  為有志於「逐家福音探訪」事工的的弟兄姊妹們代禱，求主賜智慧能力。為十月20日將以「親子講座」為福音外展接觸社區華人，請為邀請慕道友的工作代禱，盼望聖靈大大的動工，讓此地更多的華人可以歸信基督。

Appendix- Preaching Sermons 1. 有功效的禱告    禱告有用嗎? 在座差不多每一位基督徒的答案都是肯定的，否則你不會在這裏。神真的會答應我們祈求的嗎? 有相當多的人回答說: 「我們相信。｣因為聖經上如此說。舊約中，摩西為以色列人代求，「於是耶和華後悔，不把所說的禍降與祂的百姓。｣(出32:14) 神對先知耶利米說:「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。｣(耶33:3) 我們真的願意好好禱告讓我們經歷神應許我們禱告的喜樂嗎? 只有一小部份的人真正願意如此相信而且試著去行。這是甚麼緣故呢? 主要是因為能如此禱告不是靠著意志的抉擇或是憑著理性的認知，乃是在靈裏藉著聖靈的幫助，奉基督的名，向天父祈禱。今天我們要一同來思想如何讓我們能經歷有功效的禱告。我們先簡單地從個人的禱告開始，再從主禱文中學習禱告的內容，最後以盼望各教會的禱告會興旺為總結。讓我們低頭，同心禱告。個人的禱告是基督徒在屬靈爭戰中最基本的功課。我們接受主就是從決志禱告開始。我們願意作兩件事情，第一，是向天父認罪悔改，第二是憑信心邀請基督進入我們心中作我們生命的 主。認罪是我們接受聖靈的光照，承認我們所犯任意妄為的罪，請求天父赦免我們的罪行和自我為中心，不以神為中心的罪性。 我們要開口認罪。(羅10:9) 這認罪的禱告大有功效。第二，我們憑信心相信耶穌基督為我們死，除去我們的罪。為我們復活使我們成為神無瑕的兒女。因著信，我們願意懇請復活的主耶穌基督進到我們心中作我們生命的主。從此我們願意謙卑的順服主，這在基督裏的禱告大有功效。這些禱告的原則聽起來很簡單，然而，很多人信主多年仍然不會開口禱告，或是千篇一律用重複的話，以為話多了必蒙垂聽。(太6:7) 我們用幾個小時讀聖經或屬靈的書並不覺得困難，但是用半小時在天父面前禱告卻不容易，這是什麼原因呢? 撒但要盡全力攔阻信徒的禱告，牠若成功，信徒與天父之間的溝通出了問題，信徒的靈命必會軟弱退後，信心逐漸縮小，最後完全失去恆切禱告的意願。我們應當如何操練禱告的生活呢? 我們若要生命成長就要與基督徒們在一起操練，學習禱告。我們以禱告的心來讀聖經，參加聚會，在禱告中求神讓我們聽聖靈的聲音，遠離偶像，過聖潔生活，活在神的面前，每日靠著禱告增強信心的範圍與深度，增進與神親密與敬畏的關係。讓我們一同來思想主耶穌如何教導門徒們禱告，好讓我們能常常喜悅等候在天父面前，接受聖靈的帶領，讓我們經歷有效的禱告。路加福音的十一章記載耶穌教導門徒禱告。一、要專心: 專心禱告的時刻與地點  有功效的禱告是專心的禱告。路加福音第十一章的信息是接續第十章，中文和合本沒有翻出來，希臘原文強調「這事之後」。(路11:1) 「這事」乃是指著耶穌指出馬大為許多的事，思慮煩擾，但是不可少的只有一件。(路10:41) 這一件事乃是安靜等候在神的面前。耶穌有一個禱告的地方，我們有禱告的地方嗎? 耶穌有一段分別為聖的安靜時間，是心靈專注的禱告。這並不是說耶穌不能一面作事，一面禱告，因為耶穌不住地與父神交通。而是說耶穌有一段時間，除了禱告不作別的事。我們有這一段時間嗎? 耶穌在地上公開的事奉只有三年半，其中大部分的時間門徒們都跟隨在祂旁邊，但是我們注意到，耶穌雖然忙碌，總是抽出時間到天父面前來禱告。門徒們不敢打攪耶穌的禱告，直等到禱告停下來的時候。那時耶穌的一位門徒來對耶穌說，「請祢教導我們禱告，像約翰教導他的門徒一樣。」(路11:1) 施洗約翰曾經教導他的門徒們禱告，門徒們想要知道耶穌教導門徒的禱告有何不同。二、「己」讓座: 以天父為中心的禱告   耶穌教導門徒的禱告是以神為中心的禱告。要以神為中心，必先讓「己」下寶座。首先，天父不只是我個人的天父，天父是我們的天父。(路11:2) 「天」是複數，乃是在諸天之上掌權的天父。祂是唯一的天父，我們都是祂的眾兒女，我們彼此在主裏是兄弟姊妹。如此，我們彼此互相的關係就清楚了。讓我們常常一同來到天父面前。有功效的禱告不只是為個人的需要為中心的祈求，乃是為神的國度為中心的祈求。希臘原文不是「願人都尊祢的名為聖。」(路11:2) 乃是「願祢分別為聖。」(路11:2) 願人和願神是完全不同的重點。這中間的區別是神自己分別為聖。(約17:19) 神是聖潔的，神自顯為聖。「神要使祂的大名顯為聖。」(結36:23) 「神要在祂的聖民中顯為聖的時候，人就知道祂是耶和華。」(結36:23) 不僅僅是人尊神的名為聖，所有被造之物都應當尊神的名為聖。我們要問，禱告是以人為中心呢? 還是以神為中心呢? 這中間有何等大的區別。願我們今天的禱告會是讓我們聚集在天父面前，所有的禱告都是以天父為中心的禱告。這是神與人關係是否擺對的問題。三、求神國: 以天父旨意為中心的禱告 「願祢的國降臨。」(路11:2) 神的國就是神掌權的地方。萬物都應當服在神的權柄下，將來「世上的國，成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」(啟11:15) 「願祢的旨意行在地上如同行在天上。」(路11:2) 希臘原文的重點乃是講到「願祢的旨意，在天上如何，在地上也如何。」(路11:2) 注意這裏的優先次序，不是地上的先，乃是天上的先。不是以地上的事為念，乃是以天父的事為念。大有功效的禱告一定是按照神的旨意而發動的禱告。神有大能力，是憑己意行作萬事的。(弗1:11) 我們若按照神的旨意求，所求的必定無不得著。(約一5:15) 這就是大有功效的禱告。凡不肯花時間來到神面前等候的人，都不能得著禱告的恩膏與能力，不明白神的旨意。神的旨意是甚麼呢?「 神願意萬人得救，明白真道。」(提前2:4) 「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼後3:9) 神按照自己意旨所喜悅的，豫定我們，藉著耶穌基督得兒子的名分。(弗1:5) 神的旨意就是要我們成為聖潔，遠避淫行。(帖前4:3) 神的旨意是要我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。(弗1:4) 我們不要效法這個世界，要專心事奉神，如此我們的心意才能更新變化，才能夠察驗何為神的善良，純全，可喜悅的旨意。(羅12:2) 不要作罪的奴僕，以至於死，乃要服事神。(羅6:16) 神的旨意就是要祝福凡投靠祂的人，讓人以神為樂。四、憑信心: 讓我們學習憑著信心天天仰望神的功課「我們日用的飲食，天天賜給我們 。」(路11:3) 耶穌乃是講到「我們需要的飲食，每天賜給我們 。」(路11:3) 這是按我們真正的需要(need)，不是滿足我們肉體的慾望(want)。不是將明天的需要，未來的需要都先給我們，乃是一天賜給我們一份。神要我們對祂有信心，不為明日憂慮。如此我們可以學習憑信心仰望神供應的功課。論到禱告蒙應允，National Call to Prayer 的發起人B.J.Willhite如此說:「基督徒必須相信他們的禱告關係重大，除非一個人相信他的禱告真的有影響力，否則他很可能不會持續地禱告。｣   我們需要有禁食禱告的素常，否則不能捆綁魔鬼。禁食的日子，我們不祈求日用的飲食，只求我們需要的飲食。所需要的不是那必壞的食物，乃是永存的食物，就是天上降下來的糧，我們的主耶穌基督。(約6:27) 你願意操練禁食禱告得著能力嗎? 今年四月，我們的短宣隊去嘉義宣教，教會弟兄姊妹們禁食禱告，聖靈的能力透過短宣隊與本地同工的配搭，帶領140人決志禱告，歸向耶穌。\r\n \r\n五、除去罪: 必須先赦免才能求神的赦免\r\n\r\n 「赦免我們的罪，因為我們赦免所有虧欠我們的人。」(路11:4) 這裏有一個禱告蒙應允的條件，就是要饒恕別人所有的過犯。因著我們願意赦免所有虧欠我們的人，我們能求天父赦免我們的罪。倘若我們不肯赦免所有虧欠我們的人，我們就沒有資格求神赦免我們的罪。耶穌說: 「你們各人，若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」(太18:35) \r\n \r\n六、當謙卑: 求天父幫助我們脫離試探引誘\r\n\r\n 「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」(路11:4) 不是說基督徒遇見試探都是神不聽禱告，我們需要知道自己的本體，知道我們的天然生命軟弱，容易犯罪，因此，我們謙卑地求神引領我們的腳步，遠離貪婪，貪婪與拜偶像一樣。(西3:5) 這裏希臘原文乃是論到「不要引我們到試探中，」(路11:4) 在禱告的心態上，我們不是吩咐神，命令神，跟神討價還價，乃是承認我們是被引領的，承認面對世界的引誘，我們是軟弱的，求主憐憫。不但如此，我們也要明白我們在屬天的爭戰中，若非天父拯救，我們不能脫離那惡者的網羅。這就是「救我們脫離兇惡。」(路11:4) 我們求父拯救我們脫離那惡者。這樣的禱告讓我們親近我們的天父，審查我們的心，謙卑地倚靠神。主耶穌教導我們如此到天父面前來禱告。二十世紀初，叼雷 (R.A. Torrey) 曾說: 「禱告會應該是教會最重要的聚會，如果帶領正確，便是最重要的聚會。｣ 相當多人同意禱告是基督徒過得勝生活的關鍵，但是我很難相信禱告會是教會最重要的聚會，直等到我仔細查考聖經。使徒行傳記載120位信徒聽主的命令，留在耶路撒冷，同心合意地恆切禱告的時候，聖靈在五旬節降臨，教會就誕生了。(徒1:13) 教會傳福音大有能力，三千男丁受洗，聖經首次描述門徒們在教會中要作的事就是，「恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。｣(徒2:42) 彼得和約翰行了神蹟，醫治了病人，又有五千人信主，他們被抓，被恐嚇，釋放後，就到會友那裏去，他們沒有開見證會，他們同心合意的高聲讚美神，禱告主。(徒4:24) 當雅各已經殉道，彼得被囚在監獄中，唯一可以保全彼得性命的方法就是將他救出來。在被提出來的前一夜，門徒沒有設法營救他，教會卻為他切切的禱告神。(徒12:5) 結果主打發一個使者救彼得出監。神垂聽眾人聚集的禱告會的懇求，完成神要拯救彼得出監牢的旨意，不但如此，也堅固門徒的心，讓他們和我們都相信聚集禱告的重要。\r\n\r\n 今日許多人驚奇韓國教會在這一百多年來從零到百分之三十多的基督徒。全世界超過兩百萬人的教會，有一半在韓國。福音廣傳是因為禱告。有一間教會每週三晚上參加禱告會的人數三堂一共有一萬兩千人，若能突破場地的限制，將有更多人來禱告會。很多人說禱告是最重要的，但是很少人在禱告上有常常有禱告蒙應允的經歷，於是極少的人在禱告上有操練，學習，與能力。有功效的禱告是按照神心意的禱告，是神發動的，我們必須與天父有親密的關係才能有信心地，按照著神的旨意祈求，如此的禱告才會蒙應允。耶穌稱聖殿為萬民禱告的殿。(太21:13) 我們不可使它成為賊窩。禱告是祭司的職分，基督為大祭司，祂長遠活著，替我們祈求。(來7:24-25) 基督現今在神的右邊，替我們祈求。(羅8:34)  聖靈也用說不出來的歎息，替我們禱告。(羅8:26) 猶大勸門徒要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告。(猶20)   教會若不注重禱告就沒有能力去戰勝那惡者，主耶穌要我們為教會禱告，為眾聖徒禱告，也要為教會的領袖，神的僕人禱告，好求主將大而有功效的門打開，讓主的道能夠傳開，使許多的人得救。「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。｣(帖前5:16-17) 使徒保羅為信徒的禱告是，感恩地禱告，不住地禱告，常常地禱告，懇切地禱告。」(羅1:8-10) 他勸信徒與他一同竭力禱告，也為他代禱。「藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神。」(羅15:30) 最後，不要輕看自己，要相信，「義人祈禱所發的力量是大有功效的。｣(雅5:16) 下面是八項關乎有效禱告的題醒，可作參考。1. 禱告是信徒生命成長最有效果的操練 2. 禱告是聖靈作工在人身上的主要方式 3. 禱告是按著神的旨意求神來成全萬事 4. 禱告是建立神與人關係中重要的橋樑 5. 禱告是由聖靈來發動但是信徒要回應 6. 禱告是聖靈透過人的順服來推動聖工 7. 禱告是在過程讓人經歷蒙應允的喜樂  8. 禱告是讓人在等候中學習住在基督裏  願神祝福大家! 孫雅各牧師

  2. 神國 — 我們終極的盼望  經文：馬太福音6：9–13 在主禱文中，先後共兩次提到「國度」： (1) 對國度的期盼 — 「願祢的國降臨」(2) 對國度的認信 — 「因為國度、權柄、榮耀全是祢的直到永遠，阿們。」‧國度的降臨：不要誤會，神國度的降臨並非要靠我們的禱告，只代表我們深切的願望。國度的意義：有兩項基本意義 — (1) 神的掌權 (2) 人的順服。一、神國的「預言性」 1. 聖經的預言：舊約的 (來自先知的預言)、新約的 (來自基督的啟示)。 2. 人類的需要：天災與人禍的頻繁，環境與氣候的污染……等，人心極期待永恆的國度。\r\n 3. 林肯的宣言：林肯總統在美國南北戰爭時期，曾經向全國發表了一篇演講詞，他認為南 北戰爭是神對美國的審判。他在演講詞中宣布，並擇定 1863 年 4月30日  (星期四) 作為全國禁食禱告日，要人民在神面前自卑、認罪、禁食、祈禱。二、神國的「所屬性」1. 誰可有份於神的國？1.資格：（約翰褔音3：3–5）「耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見 神 的國。 尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢．豈能再進母腹生出來麼。 耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進　神的國。」2.福分：（以弗所書2：19）「這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裏的人了．」2. 誰可無份於神的國？1.（哥林多前書6：9–10）對於「不義」，他列舉了10樣罪：「你們豈不知、不義的人不能承受　神的國麼。不要自欺．無論是淫亂 的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受　神的國。」2.（加拉太書5：19–21）關乎情慾的罪，他列舉了16樣罪：「情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱 怒、結黨、紛爭、異端、 嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、 現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國。」3.（以弗所書5：5）關乎道德的罪，他列舉了三大類「因為你們確實的知道、無論是淫亂的、是污穢的、是有貪心的、在基督和　神的國裏、都是無分 的．有貪心的、就與拜偶像的一樣。」三、神國的「實踐性」 1.「抽象」卻可以「體會」（路加福音17：20–21）「法利賽人問、　神的國幾時來到．耶穌回答說、　神的國來到、不是眼所能見的． 人也不得說、看哪、 在這裏．看哪、在那裏．因為　神的國就在你們心裏〔心裏或作中間〕。」 2.「感恩」卻不失「敬畏」（希伯來書12：28–29）「所以我們既得了不能震動的國、就當感恩、照　神所喜悅的、用虔誠敬畏 的心事奉　神。 因為我們的　 神乃是烈火。」 关国瑞牧师