要 常 常 喜 樂 ，不 住 的 禱 告 ， 凡 事 謝 恩（帖 前 5:16-18）

要用圣灵SPRIT和真理TRUTH来敬拜WORSHIP上帝GOD 引言 二个周末前有机会参加一个为期二个整日的敬拜赞美的聚会（Prayer Summit By Daniel Henderson），在这个聚会里的型式里，神光照我，使我看见：不断的全会众彼此唱歌赞美，祷告，和读经就是圣经里所说的圣道充满和圣灵充满后应有的敬拜表现。圣道兴旺（充满）和圣灵充满也是我们教会所追求的标杆和标志（logo）。过去自己也用这个真理来教导弟兄姐妹，但从来没有想到如何把这个宝贵的真理应用在个人或全教的敬拜赞美上。 这一个光照对我来说是一个心意的更新，让我顿时醒悟过来：教会的敬拜赞美就可以用这种方式进行，不必一定要有很好的圣乐人才和组织够水平的诗班来敬拜赞美才成。这种敬拜赞美方式是让全教会每人都可以参与，这种参与让神得着最多的赞美!  我带着喜乐的心回到教会来操练，我也看见神开路配合我所领受的，用圣经的真理在这周三祷告会来跟大家分享，盼望在未来的日子，我们的教会在敬拜赞美方面朝这个形式向前迈进！ 一，要用圣灵SPRIT和真理TRUTH来敬拜WORSHIP上帝GOD 约4: 21耶稣说，妇人，你当信我，时 候将到，你们拜父，也不在这山上， 也不在耶路撒冷。 23时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和 诚实拜他，因为父要这样的人拜他。24神是个灵，所以拜他的，必须用心 灵和诚实拜他。 我们知道，主耶稣在约翰福音讲了这三节圣经，就把敬拜带进了一个新的纪元。这个新的敬拜纪元归纳起来有三个重点： 耶穌是我们敬拜上帝的唯一通道（V.22） 耶穌為我们打破敬拜時空的限制（V.21） 耶穌教導我们過正確的敬拜生活（V.24） 由于时间的关系，我只能谈论第三点。耶穌教導我们過正確的敬拜生活： 是用心灵和诚实来敬拜。 用心灵和诚实来敬拜是什么意思呢？ 就是用圣灵和真理来敬拜： 用顺服圣灵的引导和感动；并用神 […]

主一直把禱告的負擔放在我心裏﹐要我傳講禱告的信息。過去在這裏我一共講了三堂禱告的信息。第一篇是去年底講到論禱告。內容是講到論禱告的原因﹐禱告的次序﹐和禱告的目的。第二篇今年年初講的信息是禱告生活的突破﹐內容是講論如何藉著信靠聖靈的幫助﹐依靠神的能力﹐使禱告變得有味﹐有負擔﹐和有力量﹐并且更使我們的禱告能持續不斷。上個月我講了一篇儆醒禱告﹐內容講到儆醒禱告的定義﹐重要﹐和結果。今天我在這裏跟大家要分享的禱告信息﹐是禱告的人﹐就是禱告蒙主垂聽的人。既然我們強調禱告的重要﹐那么我們應該有什么的生活來配合我們的禱告呢？所以今天的重點是放在人身上﹐人對了﹐禱告才有效。人不對﹐禱告就沒有效﹐他的禱告就會落空﹐不管他化多少時間﹐多懇切﹐甚至禁食﹐他的禱告都白費功夫。 很多弟兄姊妹﹐包括我自己﹐對上帝有個錯誤的觀念﹐這個錯誤的觀念就是盼望我們的上帝是有求必應的上帝。我們為什么有這種錯誤的觀念呢？可能有幾種原因﹐第一可能受拜偶像或異教之風的影響﹐那些拜偶像的人﹐都盼望他們的上帝是有求必應的上帝。第二﹐可能是我們祈求的人自我心中太強烈﹐強烈到一個地步﹐盼望我們所求的都蒙應允﹐盼望我們的上帝一定要聽我們的禱告。最後可能是我們做傳道人﹐我們在教導弟兄姊妹上犯了錯誤﹐我們強調神會垂聽禱告必然性﹐卻沒有指出神垂聽禱告的原則。仔細思想一下﹐有求必應的上帝是個不合羅輯的上帝﹐有求必應的上帝不是真正的上帝﹐為什么呢？原因很簡單﹐假如我們所求的﹐上帝都應允﹐那么我們變成了主人﹐我們所祈求的上帝卻變成了我們的僕人﹐我們變成上帝的主人﹐我們所祈求的上帝變成我們的用人﹐我們的僕役。因為有求必應。但聖經所啟示的上帝﹐是獨一無二的上帝。祂的旨意﹐無人能攔阻﹐祂隨著己意行作萬事。祂是我們的上帝﹐我們的主人﹐我們是祂的子民﹐祂的僕人﹐是我們要聽從祂﹐不是祂要聽從我們﹐是我們要順從祂﹐不是祂要順從我們。所以在禱告的事情上﹐上 […]