要 常 常 喜 樂 ，不 住 的 禱 告 ， 凡 事 謝 恩（帖 前 5:16-18）

  在研究教會復興歷史的學者中，歐文（J. Edwin Orr ，1912-1987）可說是备受敬重的一位。他在教會復興的領域，著作等身，包括對中國教會的復興也有深入的研究。1987年我在洛杉磯聆聽過他的《教會復興》密集課程，深受其益。 一、什麼是真正的復興 ？ 根據歐文教授的史料研究和親身的參與，他發現古今中外所有真正的屬靈復興，都從禱告開始，也在禱告中向下紮根，向上結果。因為復興不是一個突發現象，而是許多細水長流的禱告匯入救恩的大江大海，在上帝所定的“天時地利人和”互相效力下，聖靈降臨在門徒身上，捲起驚濤駭浪，卻源遠流長。 這個模式從《使徒行傳》五旬節聖靈降臨後，在教會歷史的長河中不斷地湧現。 根據楊牧谷教授主編的《當代神學詞典》對復興（Revival）的定義：“復興是神臨到祂的子民，觸摸他們的心靈，在他們的生命中加深祂恩典的工作。” 歐文認為被神觸摸心靈後的個人，他的生命、生活和事奉一定會產生重大的改變；接下來，教會群體也會爆發如“新酒在新皮袋中”的活力。 真正的復興不會曇花一現，復興的果效一定會震動那世代的教會和社會；時間可能持續幾個月或幾年，也可能在某些地區某些人一生中，長久存留。 （引自J. Edwin Orr. The Re-Study of Revival and Revivalism .Pasadena, CA: Fuller Theological Seminary, 1981.） 二、近代教會歷史中禱告與復興的實例 當我們觀察近代中西教會歷史中，幾個具有代表性的實例， 可以看到禱告和復興的密切關係。 1． 美洲大覺醒運動（18-19世紀） 18和19世紀，愛德華滋（Jonathan Edwards）、懷特菲（George Whitefield）、芬尼（Charles Finney）、慕迪（D. L. Moody）等，在美洲先後領導了兩次大覺醒 […]