第十二課  禱告與工作 （尼1:1-2:8）

 

我們已經學習了許多有關禱告的功課，也實際去實踐如何禱告。禱告是屬神兒女（基督徒）與天父交往的途徑，我們要與父神有密切的來往，所以我們要禱告。我們稱神為阿爸父，就會毫無隱瞞的敞開真誠的心向祂傾心吐意，越多禱告就與神越親近。『凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。』[詩145: 18] 越親近神就越享受與父神交通的甘甜、喜樂、滿足。禱告的目的是要尋求神的旨意，明白神的旨意然後去遵行。『因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。』[西 1: 9] 『耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。』[詩 25: 14]

 

今天我要分享禱告與工作的關係。禱告與工作是互動的，『這樣，信心若沒有行為就是死的。』[雅2: 17] 我們也可以這麼說﹕『只禱告沒有工作是死的。』『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。』[詩127: 1] 這也可以這麼說﹕『若只工作都不禱告，我們的工作便是枉然徒勞。』 所以禱告是為了工作——做主工。工作要靠禱告，禱告的必須作工，作主工的人必須禱告，禱告與工作是不能分開的。

禱告是基督徒成長主要因素之一，多禱告與神關係越親密，越能明白神的旨意。就如同我們做兒女的越接近父母，就越瞭解父母的心意，知道他們對我的期望是什麼，就會迎合父母討他們的歡心，父母就更愛我們，我們就有一股愛父母的力量，願意為他們去做些事。同樣的在禱告中，神的愛、聖靈的能力會幫助我們，將我們的禱告化為實際行動去付諸實現，這就是禱告成就了工作。

 

現在讓我們看一個聖經所記載人物，如何透過禱告帶出偉大的工作。（尼1﹕2-11）尼希米生長在波斯王亞達薛西年間（就是主前580年左右），以色列因犯罪受神管教，在主前586年亡於巴比倫，在被擄期間巴比倫國道日衰，在主前539年又被波斯國所滅。以色列人有三次回歸，第三次的回歸就是由尼希米帶領，當時尼希米是留在王宮中作酒政的（尼1﹕11），他不是什麼宗教領袖，也不是神職人員，只是一位平信徒在異國作官，但很得皇帝寵信。他雖身在異鄉作官，心卻懸念著自己的祖國（尼1﹕2-4），正如寄居在國外的中國同胞們的心也念著祖國，特別是仍在救恩門外的骨肉。

尼1:1-2:8這段經文，讓我們看到神實現祂的應許，使回歸的以色列民在尼希米的領導下重建聖城。重建的工程只在短短的52天就完成（尼6﹕15）。這個歷史偉人能在這52天成功地完成這艱巨的工作，就是今天我們要學習的功課。

 

首先我們要學習他完成這工作的秘訣是靠禱告，並且他的禱告中有些事情是我們禱告生活中所常疏忽的﹕

 

 

• 認識神的屬性（1﹕5）

他深深知道他所信的神是有豐盛的慈愛、大而可畏、有權柄、有能力和守約施慈愛到永遠，而我們對神缺少認識，未能完全認定我們所信的神是偉大無可比、信實、慈愛、全能、行大奇事，以致不知道如何開口求，也不敢大膽求。神實在等著聆聽我們出於信心的禱告，也要賜給我們靠著主名所求的一切。

 

• 認罪悔改（1﹕6-7）

他是那麼情詞迫切的向神求﹕『願你睜眼看，側耳聽』，為國民所犯的罪也為自己所犯的罪來認罪，而我們時常不願意向神認罪，總覺得自己不錯，沒犯什麼大罪，不需要那麼認真認罪，即使認罪也很含糊，籠統馬虎不徹底。

 

• 抓住神應許不放鬆（1﹕8-10）

他緊緊抓住神的應許禱告說﹕『求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：「你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。」這都是你的僕人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救贖的。』

神在新約也給我們許多正面、反面的應許。正面的應許﹕『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』[約壹1: 9] 反面的提醒﹕『要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。』[太 6:25] 很可惜我們對神的應許不清楚甚或懷疑，以致沒有專心求告祂、依賴祂、抓住祂的應許，向神說﹕你是怎樣說，事也必怎樣成就。

 

• 在禱告中等候（1:1-2:8）

從他在9月份聽見以色列民遭難光景開始禱告，一直到第二年正月，有四個月的時間。到了時候，主為他安排，在亞達薛西王面前有機會陳明他的心願。並且聖靈感動亞達薛西王允准他的請求，他用信心等候神的成就。而我們有時不夠耐心，不願等候或等候不足，怕神誤時、誤事，就自己搶先趕過神走在神的前面。

聖經有一個例子值得警惕，就是掃羅王，當他被膏做王以後，先知撒母耳要他在吉甲等候他七天獻祭與神。那時掃羅與非利士人爭戰，非利士人車馬兵都必掃羅多，掃羅在等著撒母耳七天了還沒有來，就心慌心急代替了先知的職份獻上墦祭。剛獻完，撒母耳就到了。掃羅不相信神的話，越過了職權，趕在撒母耳前獻祭，得罪了神、犯了罪，結果失去了王位。這就是等候不足的悲劇。（撒上13﹕8-14）

 

其次我們看到他藉著禱告產生什麼？

當我們讀完尼希米六章後，就看到﹕

 

• 禱告使工作有異象

『沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。』[箴 29: 18] 工作要有異象，有了異象就有了藍圖、概念、輪廓，知道該如何按部就班、不莽幹。尼希米雖然不是個工程師，但藉著禱告，因此而能指揮若定，有次序、有條理。

 

• 使工作有智慧

『你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。』[雅 1: 5] 禱告可得智慧，尼希米是在夜間起來察看城牆，不打草驚蛇免得被人破壞他的計劃，所以智慧是從禱告得來的。

 

• 使工作有能力和膽量

『要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。』[詩 105: 4] 通過禱告可尋求能力和膽量，知道神施恩的手在幫助，便奮勇而作，排除萬難，讓敵人知難而退。

 

• 使工作有果效

百姓聽從號令，同心合作、專心作工，擁護領袖，工作進行快速順利。

 

• 使工作榮耀神

知道自己的軟弱不足，不敢自誇，是靠神而得勝，因為作成這工作所需一切的智慧、勇氣、能力、膽量、異象都是藉著禱告神賜下的，便將一切榮耀歸於神。

 

最後讓我們看看如果只有工作沒有禱告會有怎樣的結果？禱告與工作如同葡萄樹與枝子（約15﹕5-8）。葡萄樹是攀緣植物，枝子非常脆弱不能直立，靠在棚架上。枝子連著樹身才得吸收養分，才會生長、開花、結果子。枝子與樹脫節了，得不到養料，葉子必枯萎凋落，枝子必枯乾殘斷，就只好任人摘下丟在一旁，等人拾起來，丟在火裏當柴燒罷了。禱告就是與神親近，與主相連在一起，領受主的供應，才能多結果子。工作沒有靠禱告托住，沒有與主相連，得不到神的供應，我們就不能做什麼。雖然能做，那不過是憑血氣，終究是草木禾楷。經風一吹、火一燒，便是一場空，不能被神記念。

 

會不會一個禱告的人只禱告而不作工呢？肯定不會的。一個勤禱告的人必定是個勤作工的人，禱告本身就是神交付我們最高層次的工作。主耶穌長遠活著為我們代求，祂的代求就是工作。所以不斷的禱告就是不斷的工作。況且我們祈求了我們去作，才能知道神垂聽、成就了我們禱告與否。不去作，如何知道神悅納、垂聽、成就禱告呢？所以有禱告必然會有工作。