边云波弟兄2011湾区信息《宣教的中国》之二：《祷告》

时间：2011年2月26日                  地点：基督之家第六家     录像：

《宣教的中国》之二《祷告》(边云波弟兄) from 基督之家第六家 on Vimeo.

从12点15分开始，在教会新堂，边云波弟兄开始和大家分享祷告的信息。边云波以约翰福音14章12到13节的经文展开，

【约 14:12】 我实实在在地告诉你们，我所作的事，信我的人也要作。并且要作比这更大的事。因为我往父那里去。【约 14:13】 你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。【约 14:14】 你们若奉我的名求什么，我必成就。【约 14:15】 你们若爱我，就必遵守我的命令。

感谢主！今天在这里再次与基督六家的弟兄姊妹分享主恩。让我们低头祷告：敬爱的天父，感谢你！你在海内海外、海峡两岸兴起了多少弟兄姊妹，我们再次感谢主恩。六家的弟兄姊妹愿意上山祷告付上这样的代价，求主垂听弟兄姊妹素日的祷告和今日的祷告。感谢主！愿主在每位弟兄姊妹与主亲近的时候，你亲近我们。在你亲近我们的时候，求你然我们内在灵命的光景得以提升，让我们的生命更加丰盛，与主更加亲近，能以耶稣基督的心为心，与神同行，与神同心，与神同工。亲爱的主，谢谢你！你原不是撇下我们为孤儿，也不是让我们在地上孤军作战。神啊，感谢你，你拣选了我们，从世人当中把我们分别出来，把你的托付放在我们身上。主你要率领我们，主你亲自为我们入世而征战。让我们在主面前抓住你的应许，让我们知道如何奔走前面的道路，让教会更加兴旺，你的名更加被高举。我们看见身已经为我们做了大事，也让我们做神让我们做的事。求主垂听悦纳我们的祷告，我们这样的祷告不配，是奉了恩主基督耶稣的圣名。阿门！ 我们今天读的经文是在约翰福音第14章，我们读12、13节。 主耶稣基督在被卖的那个晚上他说：“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事。因为我往父那里去，你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因此而得荣耀。”在14节又重复一次“你们若奉我的名求什么，我必成就，你们若爱我，就必遵守我的命令。”我读这段经文的时候，起初有些地方不是十分理解，因为主耶稣说主所做的事，信主的人也要做，并且要做比这更大的事。我心里想主做的事已经够大，我们信主的人怎么能做到比主做得还要大的事呢？后来我才清楚这是主给我们的一个命令。但是主不是让我们在地时孤军作战，而是让我们依靠主耶稣基督的应许，支付主的恩典，做成神让我们做的工作。大家注意13节当中，主的应许是这样说的：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因此而得荣耀。”而第14节几乎是重复13节的内容，在圣经中，像这样相同的经文连续出现两次是比较少的。这就是主有命令、有吩咐、有差遣，主要求我们，主做的事我们也要做并且要做比主更大的事，不是让我们单独去做，而是主有应许，我们奉主的名求什么，主就成就。原来不是我们靠自己的智慧才能去做而是我们求告主名，靠主的应许、主的权柄来成就。  感谢主！在很多的时候，我们靠着祷告能做成神让我们做的事，六家是个注重祷告的教会，我们实在为弟兄姊妹们感恩。但经常也会注意到，我们的祷告为什么没有得到主的应允。有几件事我想是应该注意的，圣经中提到我们求告神，神就垂听。但我们心中要是注重罪恶，神就不听了。后来我在神面前有这样的感受，很多弟兄姊妹都是做父母的，做父母的都疼爱自己的儿女。自己的孩子在外面玩了半天，回到家里，看见父母做了好吃的包子、馒头或其它的食物，孩子就伸手说：爸爸，我想要一个包子、馒头。父母看到孩子在外面玩得久了，手挺脏，会把该给他的食物给他吗？父母首先会要求孩子去洗手。同样道理，我们在神面前祷告，要手洁心清。很多被神重用的仆人，从他们的日记中可以看出来。像宋尚节博士的日记，原来叫《灵历集光》。后来宋博士的女儿重新整理出版更名为《失而复得的日记》。宋博士的女儿及我和我妻子都可以见证这书名的来历。宋博士的女婿是位学者，有很多藏书在文革中被抄走，连同日记一起。文革以后，宋博士的女儿接到通知，可以领回文革中被查抄的东西。她到那里一看，自己丈夫的藏书都已不见，唯独一个柳条箱子在那里，里面装着父亲的日记，一本都没有缺少，真是神的恩典！   大家都知道宋尚节博士为主的缘故把世上的名利都放下，把博士的奖章丢到了太平洋里边。后来在国内到处传扬福音，被主重用了很多年。但在他的日记里，经常看到“在神面前认罪”的字句。还有一套日记是王明道先生的日记，有一位郑洁民弟兄亲口告诉我，因为跟王明道先生的关系比较要好，所以在王明道先生出狱的时候，郑弟兄与王明道先生的儿子一起去接他。王明道先生唯一从监狱带出来的物品就是他的日记，除了５４年的一本外，其它的日记都完好无损，后来由香港的林弟兄整理出版了《王明道日记摘抄》。让我们感动的是，这样一个被神重用的老仆人，在他的日记里常常写有“求主光照”等认罪的话语。如果这些被主重用的老仆人尚且常常在主面前认罪的话，我们在神的面前、在神的光照中，有一些隐而未现的过犯，我们实在应该求主查看，自己在神面前查看。就好像是你再爱你的儿女，当他伸着脏手要食物的时候，无论食物好坏，你绝不会把食物放在他的手里，无论是珍珠宝石，你也不愿把它们弄脏了。所以，弟兄姊妹我们向神求告时，要用圣洁的手求告。     顺便说说我自己经历的几件事情。虽然在不信主的人的人当中，自己还算是个信主的人，可是内心当中的一些地方和不信的人几乎一样。已经信主了，还有考试作弊的事情；还有欺骗同乡会、冒领救济金的事情。当时不觉得，后来在神的光照中认识到这是个人与神之间的一种拦阻。１９４５年，在重庆，当时有一个大复兴。余立功老牧师曾经写了一本书叫《夜尽天明》，记录了当时在复兴的那个阶段，弟兄姊妹蒙神光照，大家跪在一起祷告，起来的时候，地上常常涕泪一片。还有的时候，我们去半山坡上作５、６个小时的分组祷告，首先是从手牵手在神面前认罪开始，然后再为事工、为教会的复兴献上祷告。那时大家在神的光照中，出声祷告，大声认罪。当着弟兄姊妹撕破面皮，在神面前认罪，也不怕羞。甚至做见证，敞开心扉与弟兄姊妹互相交流。比较难于启齿的是些姊妹们，因为入学的年龄限制，而兵荒马乱又错过了入学的机会，所以报名时为读书隐瞒了年龄。当时这样做的人很多，也没有意识到是过犯。祷告之后在主的光照中，在神面前、在人面前认罪，而且去找学校当局，承认自己谎报年龄，欺骗学校。感谢主！当时的祷告带来了巨大的复兴。另外，我们看一下圣经当中记载的有几次没有被主垂听的祷告－“枉求”，就是不按着神的心意求。很明显的例子是大家知道雅各和约翰有二次在主面前的祷告都没有蒙得垂听，一次是他把母亲请来，在主面前一起求情，希望将来雅各和约翰一个坐在主的左边，一个坐在主的右边，主没有垂听。还有一次，因为撒玛利亚人有个村庄不接待耶稣，雅各约翰着急祷告求天父降下火来把这个村庄烧灭，主耶稣基督也没有垂听。大家看到这样不合乎神心意的，主也不能垂听。像这样的情况圣经里面还有记载。当主耶稣被卖的那天晚上，在客西马尼园，罗马兵丁要来捉拿耶稣，门徒就问主，我们拿刀砍他们可以不可以？圣经上没有记载主的回答，因为这样在主面前的求问本身就是不可以的。彼得不等主说不可以，拔出刀把马洛的耳朵削掉了，这样逞血气之勇的祷告和做法是不蒙主垂听的。还有以利亚原来在加密山岭靠着向神祷告大大的得胜，胜过了众先知。但转眼之间耶西比要杀他的时候，他自己又软弱，把神的恩典大能忘记了，害怕自己遭受苦难，在萝藤树下求死。这当然也不合神的心意，主也没有垂听。所以有些求告若是“枉求”，不合乎神的心意，那神也没有办法能够答应。  还有一个没有蒙应允的祷告，亚伯拉罕曾经为了罗德的缘故，因为他住在所多玛，亚伯拉罕知道灭命的天使要去毁灭所多玛，所以亚伯拉罕在神面前切切求告：“神啊，要是在所多玛那里有50个义人，你还要毁灭所多玛么？”神回答：“有50个义人，我也不会把它毁灭。”亚伯拉罕第二次求问：“如果那里有45个义人，你要毁灭它么？”神说：“有45个义人我也不会把它毁灭。”亚伯拉罕一直祷告到第六次问神“神哪，如果只有10个义人，你会怜悯他们，不把那里毁灭么？”神说：“只有10个义人，我也不会把那里毁灭。”虽然亚伯拉罕为所多玛祷告六次，但那里还是被毁灭了，他的祷告没有被垂听。因为亚伯拉罕在神面前求告的依据在根本上就不对。他不是求神怜悯，给罪人赎罪的机会，他不是抓住神的爱、神的怜悯，而是在那里数算义人，好像按着人的义在神面前求。弟兄姊妹，人们往往自以为义，或者说依靠着人的义在神面前求告，这很难让神成就。所多玛就是连10个义人都没有，最终被神毁灭了。另外也有些属灵的长者说亚伯拉罕祷告六次是不够的，他应该恒切祷告，不应该在祷告六次之后就认为神应允了。弟兄姊妹们知道，七是个完全的数字，但亚伯拉罕的祷告不完全。大家大概知道奥古斯丁的母亲为他祷告了二十几年，奥古斯丁也悔改成了被神重用的仆人。二十几年每天祷告是多少次？我们可以为一件事祷告二十几年么？求神光照我们。   再提一件事情，在英国办孤儿院的慕勒先生，他是凭着信心祷告的。有一次孤儿院吃过早饭就无法提供午餐了，那时，厨师来问慕勒先生：“快要开饭了，没有吃的，怎么办？”慕勒先生说：“你回去祷告吧。”当然慕勒先生自己也一起祷告。过了一会儿，厨师又来说：“现在马上就要开饭了，时间不多了，还没有食物啊。”先生说：“你先摆好桌椅和杯盘吧。”厨师答应去做了，摆好了一切还是没有吃的。先生说：“我们继续祷告吧。等到开饭的时间，就让孩子们进来坐下。”厨师心想这怎么可能开饭啊。就在这时候，一辆卡车开进来，是一个工厂的领导人送来了一车的食物。为什么会送来食物呢？原来工厂每天为工人订好午饭，这天临时不能开工，所以整车的食物就送到了孤儿院。食物现成，无需加工，摆在桌子上孩子们就按时开饭了。看来很多神的仆人在神的面前就有这样的信心。     感谢主！我自己虽然渺小，也蒙得神这样的恩典。我曾经有二次吃了午饭就没有晚饭了，但是在神面前就平静极了。我想主的恩典够我用，是主呼召我出来、差遣我出来的，即使是地上君王，他征兵出来还要管饭吃，不然士兵如何上战场打仗。世人况且如此，我们的神哪能把他呼召来的仆人丢下不管呢。一次是午饭吃了几个西红柿。原本想把它们留着当晚饭的，可是我约好一家人要在午饭前谈话。我要是不吃午饭，人家就必定邀我一起吃午饭，那实在是不应该。所以我吃了西红柿后到人家里，人家问我吃过午饭没有，我就回答吃过了，我们就开始谈话。很感恩，神在我们中间，我们把该谈的、该解决的问题都解决了。晚饭前大约二、三个小时，我看见了神的预备，有弟兄姊妹馈赠一些金钱，我就有了晚饭。还有一次是在北京的香山。香山离北京四十华里，那原是宋尚节博士晚年养病的地方，后来有一些弟兄在那里灵修。我和一个年轻的弟兄也在那里，一方面灵修，一方面也有服事主的机会。那个弟兄比我小，家里比较富足些，每次轮到我煮饭，吃的就简单；他煮饭，饭菜就丰盛些。我们从弟兄姊妹那里所接受的一些馈赠，如果富余些，我们的生活就宽裕一点，如果馈赠少一些，生活就简单一点。反正神绝对不会让我们缺乏，如同圣经上说“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”但有一天我们也是吃了午饭就没有晚饭了，除了一壶开水，一点米一点菜都没有了。我正忙着书写材料，小弟兄着急得不得了，说：“边大哥，咱们一块祷告吧。”我说：“我先在忙不过来，你先自己祷告吧。”过了一会儿，他又来说：“边大哥，看来咱们今天要禁食啦。”我笑：“什么叫禁食啊？有饭不吃才叫禁食，想吃没饭那叫绝粮。”我就继续写材料。眼看太阳就要落山了，小弟兄急得像热锅上的蚂蚁。但神是我的见证，我一边写东西，心里很平安。过了一会儿，远远看见一里外的村子里，有个人隐约向我们这边走过来。走进一看，是王明道先生的一个助手叫徐宏道。他说：“云波，本来想带点东西来看你，可是一直与村里的基督徒谈话，也没有时间买什么。这里有五块钱，留给你们买点什么吧。”那时的五块钱是个不小的数目，我悄眼看那个小弟兄，他高兴的不得了。我说：“徐叔叔，那我们就存着感恩的心留下，请你为我们祷告祝福。”徐宏道先生离开后，那个小弟兄高兴的边跳边叫哈利路亚。 弟兄姊妹们我想说的是我们在神的路上有好多功课要学，一方面我们在神面前有颗依靠的心，另一方面也认定神的应许是绝不落空的。我们在神面前要抓住神的应许，不要灰心。我们切切地为主的事工祷告，为神的福音兴旺祷告，为了教会的发展祷告，这样绝没有错。因为主说主所做的事，信主的人也要做，并且要做比主做的更大的事。虽然是有这样的命令，但是下面有应许—连续两次说我们若奉主的名求什么，不枉求，也不是伸着脏手求，更不是为着个人的利益求，是为了神的国、神的名、神的家，为神的福音而求，神一定会应许。但有些时候，神有些迟延，神有他的时间。在上个世纪五十年代中期，1955年王明道先生在国内被捕，我们这些跟王明道先生受教的人也纷纷被捕。“牧人被击打，羊群就分散”了，我被捕那天心里很刚强，半夜11点，外边敲门声很厉害，我心想大概危险的事情来到了，起身把衣服穿好，包裹也准备好，还特意把圣经和笔记本准备好，还有笔和表，心想进了监狱可以好好地读圣经（哪想到一进去就都被没收了）。那晚人们闯进来，问了名字就给我带了手铐。但神是我的见证，那时我顶多紧张了半分钟，心里就平静下来。我看到之前有弟兄姊妹被捕，已经有了心理准备。后来进去劳动改造，礼拜日也不休息。我就边干农活边想这时候应该很多弟兄姊妹在祷告敬拜吧，我的心是和他们在一起的，心里就很喜乐。在监狱里，常对着窗外想象弟兄姊妹聚会敬拜的场景，心里不禁默唱“圣哉圣哉，全能大主宰”。有天我在哼这个调子的时候，同牢房也有人跟着哼起同样的调子。我一看，是个50多岁的人坐在角落里，原来他也是个基督徒。我们两个不敢同时唱，怕人误会我们对暗号，就一个人唱一句，停顿一下，另一个人再接一句，断断续续地把歌连下来。过了一会儿，又有人加入哼起同样的调子，那是个40多岁的基督徒。弟兄姊妹们，在那个地方，做主日崇拜的只有我们三个人，没人领诗、没人弹琴、没人讲道，但是那样的敬拜，我想神也是照样悦纳，因为我们是和众圣徒一同敬拜神的。     但我也有过软弱。我起初入狱心里是很平静的，后来为事工祷告，求主复兴教会。弟兄姊妹你们说我这个祷告错了么？但五十年代中期，越祷告好像神越不听。大概从大陆来的一些弟兄姊妹知道，五十年代中期以后，一年坏似一年，大陆的教会一年比一年冷淡。不是三年五年、也不是十年八年，是十几年的时间，好像越祷告，神越不听。祷告了十几年，越祷告越糟，有些人公然宣布不信主了。在文革的时候只要你是基督徒就要挨批斗，红卫兵只要看见圣经就烧掉，所有聚会的地方都封闭起来了。神到底听不听祷告？先知书上说“耶和华的耳朵并非发沉，不能听见；耶和华的臂膀并非缩短，不能帮助。”可我那时灰心到认为神就是不能听见、不能帮助了。要不然祷告了十几年为什么越来越坏呢？弟兄姊妹啊，神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。有时候你看到暂时神没有垂听我们的祷告，但神有神的美意。神就是接着火炼，熬炼中国的信徒，熬炼中国的弟兄姊妹。该淘汰的淘汰一部分，留下的该受造就、学功课的就受造就、学功课，该在火中受试练的就受试练。这样“鼎为炼银，炉为炼金，耶和华熬炼人的心”。弟兄姊妹，若是你在神面前有些祷告暂时不被垂听，第一，先在神面前省察，我是不是伸着脏手向神要福气？若是的话，神即使把福气给你，也把福气染脏了。如果没有得罪神的地方，在神面前很平安，神还不听祷告，要在神面前等候。“等候耶和华的必重新得力，要如鹰展翅上腾，奔跑不至于困倦，行走不至于疲乏。”神有神的时候，我们不能强迫神按照我们的时候、按照我们的日程表为我们成就。今天愿意和弟兄姊妹们说，经过十几年的祷告，心灰意冷，感谢主！后来，“大山可以挪开，小山可以迁移，耶和华的慈爱永不离开你”，我抓住这句话，我想神有这个应许就足够了。在那个时候神的恩典让自己从灵里边重新站立起来。之后才发现还有很多弟兄姊妹在神面前也是站立得住的，今天没有时间一个一个地和大家详细说。神就是借着火的试炼，让中国的教会经过水火进入丰富之地。让弟兄姊妹经过流泪苦，使这苦变为源泉之地。暂时神没有垂听祷告，因为神有更高的意念。到了上个世纪八十年代中期，看到中国教会是那样的复兴，现在大约有上亿的中国信徒。我要是早知道有今天，那时我就不那么难过，就不那么灰心丧志了。在这里把这一段失败的经历分享给弟兄姊妹，希望我们在祷告上抓住神的应许，另外也要等候神。求主复兴我们的教会，复兴我们每一个弟兄姊妹，但愿我们的教会成为更好的真理的出口。福音到了今日，神给我们中国教会的托付还有很多。二十多年前，我在大陆见到了一个来自韩国的弟兄。他是到中国传道的，原是南开大学的留学生。他总到我家里聚会，我知道他是个信主的人，就直接问他在韩国是做什么工作的。他诚实地回答说他在韩国就是一个传道士，到中国来就是为了传福音。我问他，环境这么艰难，你为什么还要到中国传福音呢？他说，我们韩国虽然教会兴旺，但是人口少，我们就好像一小盒火柴。中国人口众多，就好像一大堆木柴。我们这小小一盒火柴，就是来点燃着一大堆木柴的。什么时候这一大堆木柴燃烧起来，也许就是主来之前，普世宣道的日子到了。那个弟兄的话到现在都一直印在我心灵里面。前些年，我第一次到韩国的时候，又一次讲到了中国教会的需要。我说“请弟兄姊妹为我们中国的教会祷告，请大家站起来。”可是还没等翻译完，前边两排已经跪下了一片！这些年，神带着我，让这个软弱不配的人到过海内外不少的中国教会，但是没有见过一次在大型的聚会中自己跪下来为中国的教会祷告。而韩国的弟兄姊妹就那样自动自发地跪下来为我们中国的教会祷告，他们为的是什么？正像韩国弟兄所说的，使希望中国教会有更大的复兴。大概是2007年，我又一次到韩国参加一次大型的差传聚会。那次聚会中我第一次知道，除美国是向全世界差派宣道士最多的国家外，排名第二位的，是小小的韩国。大家能够想象得到么？所以我那时对韩国弟兄姊妹提了一个请求。希望弟兄姊妹为中国教会祷告，希望神大大的复兴中国教会，让中国的在不久的将来成为向全世界差派宣道士的第三大国。去年，我在国内见到那位韩国弟兄，我问他：“你们有没有求神为了中国成为差派宣道士的第三位而祷告？”他说：“我们祷告了。不是第三位，是第一位！”这是外国的弟兄姊妹对我们中国教会的期望，是外国弟兄姊妹为我们中国教会的祷告，我们在神面前付上祷告的代价没有？   主耶稣说主所做的事，信主的人也要做，并且要做比主做的更大的事。我们确实做不了，但是主有应许说你们若是奉我的名求什么，我必定成就。而且又重复一次这个应许，最后说爱我的必定要遵守我的命令。弟兄姊妹，这是主的命令。求主让我们属灵的眼睛开了，让我们有一个好的开始。让我们继续祷告下去，也知道如何抓住主的应许、迫切求告，求主赐福我们的教会。我们再次低头祷告：“谢谢天父，主啊，你让这个软弱的仆人来到基督六家，和这里的弟兄姊妹同在神面前献上我们的祷告。谢谢天父，借着你的仆人，主在这里做了许多美好的工作。这众多弟兄姊妹有一颗祷告的心，我们因此在主面前献上我们的感恩。主你是监察人肺腑心肠的，主你知道我们的光景。愿每一位弟兄姊妹在主你的面前，靠着主的宝血洁净自己，在你的光照中，应当对付的也对付我们自己。主你愈兴旺我们愈损，你的名应当被高举，我们这些旧人旧造、从亚当而来的旧生命就应当被挂在耻辱的十字架上。主，求你让我们心意更新而变化，真是以耶稣基督的心为心，洁净我们，让我们和主耶稣之间没有任何间隔，没有罪的拦阻，让我们的祷告直达天庭。若是有些事你暂时没有应允，也让我们有坚定的信心，要看耶和华为我们做何等大的事。谢谢天父！求主悦纳弟兄姊妹有声和无声的祷告，也带领弟兄姊妹继续在主面前祷告、迫切地祷告，直到主成就你美意的时候。谢谢天父！我们这样的求告是奉了恩主耶稣基督的圣名。阿门！

时间：2011年2月26日             地点：基督之家第六家    录像：

《宣教的中国》之二《祷告》(边云波弟兄) from 基督之家第六家 on Vimeo.