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祷告

蒙主垂聽的人(列王上17:1-7)

2018年6月20日 Church, HOC6 19

主一直把禱告的負擔放在我心裏﹐要我傳講禱告的信息。過去在這裏我一共講了三堂禱告的信息。第一篇是去年底講到論禱告。內容是講到論禱告的原因﹐禱告的次序﹐和禱告的目的。第二篇今年年初講的信息是禱告生活的突破﹐內容是講論如何藉著信靠聖靈的幫助﹐依靠神的能力﹐使禱告變得有味﹐有負擔﹐和有力量﹐并且更使我們的禱告能持續不斷。上個月我講了一篇儆醒禱告﹐內容講到儆醒禱告的定義﹐重要﹐和結果。今天我在這裏跟大家要分享的禱告信息﹐是禱告的人﹐就是禱告蒙主垂聽的人。既然我們強調禱告的重要﹐那么我們應該有什么的生活來配合我們的禱告呢?所以今天的重點是放在人身上﹐人對了﹐禱告才有效。人不對﹐禱告就沒有效﹐他的禱告就會落空﹐不管他化多少時間﹐多懇切﹐甚至禁食﹐他的禱告都白費功夫。 很多弟兄姊妹﹐包括我自己﹐對上帝有個錯誤的觀念﹐這個錯誤的觀念就是盼望我們的上帝是有求必應的上帝。我們為什么有這種錯誤的觀念呢?可能有幾種原因﹐第一可能受拜偶像或異教之風的影響﹐那些拜偶像的人﹐都盼望他們的上帝是有求必應的上帝。第二﹐可能是我們祈求的人自我心中太強烈﹐強烈到一個地步﹐盼望我們所求的都蒙應允﹐盼望我們的上帝一定要聽我們的禱告。最後可能是我們做傳道人﹐我們在教導弟兄姊妹上犯了錯誤﹐我們強調神會垂聽禱告必然性﹐卻沒有指出神垂聽禱告的原則。仔細思想一下﹐有求必應的上帝是個不合羅輯的上帝﹐有求必應的上帝不是真正的上帝﹐為什么呢?原因很簡單﹐假如我們所求的﹐上帝都應允﹐那么我們變成了主人﹐我們所祈求的上帝卻變成了我們的僕人﹐我們變成上帝的主人﹐我們所祈求的上帝變成我們的用人﹐我們的僕役。因為有求必應。但聖經所啟示的上帝﹐是獨一無二的上帝。祂的旨意﹐無人能攔阻﹐祂隨著己意行作萬事。祂是我們的上帝﹐我們的主人﹐我們是祂的子民﹐祂的僕人﹐是我們要聽從祂﹐不是祂要聽從我們﹐是我們要順從祂﹐不是祂要順從我們。所以在禱告的事情上﹐上 […]

祷告

40天禁食禱告回顧與感恩

2018年6月1日 Church, HOC6 10

在过去的几个月内,我和祷告事工领导团队的弟兄姐妹们同工,一起祷告,心中常得激励。是的,教会要成为祷告的教会,我们要成为祷告的人。谢谢主将热烈推动祷告事工的异象给黎牧师,在黎牧师的带领下,基督六家在祷告上有很多学习和得着。这次四十天为宣教和传福音的禁食祷告,看到各组弟兄姐妹的认真参与,同工们的全心投入,大家一起守望祷告,真是何等的美。经历这一次禁食祷告,我对祷告有更多的领会和认识。传福音是一场属灵的征战,真是需要禁食祷告,通过祷告,我们也更领会主的心意,也更明白主对我们传福音的托付。感谢主。–包贇師母   谢谢给与回顧感恩的机會,感恩这40天的禁食祷告绝非偶然的事,看见领袖們对这事的迫切,看守教會是具有这様的心,否则,起不了果效的祷告,教會只是裝假渡日,在主面前以神为可欺负的,但走過的40天,在微信群,领袖对话,都能共识所带来的復興,我也有机會將了不同 资讯傳遞到自家团契,也將我们所需擺放在不同群体,这回顧讓我感到每個小子都不能疏忽,因为祷告是義人的祷告,義人的祷告是大有功效,所以要来的上山祷告接連於此,求復興的心就该更迫切了。谢谢大家守望—翁榮根傳道   參加40天禁食禱告感言 這次40天禁食禱告,參與了第一棒禱告團隊、東區小組和最後一棒迦南小組,感謝神給我美好的經歷。 記得在第一棒的時段,那時天氣還很冷,禁食一段時間後,體內熱量慢慢消失,感覺越來越冷,這時稍微感受到那種飢寒交迫的滋味,在禱告中我想起「吹角的日子」書中一開始引用的以賽亞書58:3-7,那裡神藉以賽亞先知責備百姓,他們一面禁食一面欺負窮人,有敬虔的外貌內心卻背道而馳。神光照我看到自己許多的虧欠,對那些終年在飢寒交迫中、物質缺乏的人我作了什麼?對周圍那些靈裡飢渴需要幫助的人我作了什麼?對那些未信主需要救恩的親友我盡了多少力呢?我求神赦免我沒有盡心盡力愛神愛人,這時聖靈 […]

祷告

耶穌的禱告 (約17)

2018年5月2日 Church, HOC6 0

這段經文我们用幾分鐘就可以把它讀完,但要了解其中的內容,可能今生都辦不到,要等到見主面才能夠,這是一位資深的神僕所說的話,我試圖在主日講道化四十五分鐘就要把這篇禱告詞講完,簡直是鳳毛麟角,蜻蜓點水的略過,求主給我智慧來把這篇主耶穌所說的這一篇偉大的禱告詞講得清楚明白,使大家得益處、得造就。這26節的禱告詞分成三個部分,但這三個部分的禱詞都出現一個相同的主體,就是合而為一,這三個祈禱文雖有相同的主題,然而卻是有三種不同的表達的方式。我們現在來看: 彼此榮耀(約17:1-8) 這一段是主耶穌為自己的禱告,從這個禱告詞裡我們看見他跟父神的關係是何等密切!而這段經文裡浮現出一個詞“榮耀”,這個詞一共出現了五次之多,我稱呼為子與父之間的關係是“彼此榮耀”的關係。“彼此榮耀”是彼此尊榮,彼此尊敬,彼此提升的意思。主耶稣用“彼此榮耀”一词来表达父与子的合而为一。 父與子彼此榮耀的關係在耶穌上十字架之前已經表達得很清楚,主耶稣曾說:『子憑著自己不能做什麼,唯有看見父所作的,子才能作。』(約5:19)。你看見主耶穌在地上的時候是多麼的尊敬,尊榮,彰顯,和提升他的天父!天父也同樣的在主耶稣在世上时尊榮祂的儿子,特別在耶稣受洗和山上變像的時候,天父親自在人的面前說話:這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽他(太3:17;17:5)。 但在約17:1裡的禱告詞裡,主耶穌說:父啊,時候到了,願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你。此时父與子的彼此榮耀達到了高峰!十字架上的死和復活表達了子與父的彼此榮耀的高峰,子為了榮耀父,甘願順服至于死,且死在十字架上,因为上十字架是父的心意。父為了榮耀子,祂把子升為至高,又賜給他那超乎萬民之上的名(腓2:6-11)。 我們今天弟兄姐妹在教會如何能合一呢?就要彼此榮耀,我們的彼此榮耀不是彼此“拍馬屁”,乃是彼此尊敬。彼此尊敬是什麼意思呢?就是看重對方,給對方面子,讓對方的恩賜 […]

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