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第五課   禱告的操練

2010年5月2日 Church, HOC6 4

聖經的根據 敬拜讚美 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。[弗5:19] 但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。[詩22:3] 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他, 因為父要這樣的人拜他。[約4:23] 耶和華啊,眾神之中,誰能像你?誰能像你至聖至榮,可頌可畏, 施行奇事?[出15:11] 我的神我的王啊,我要尊崇你!我要永永遠遠稱頌你的名![詩145:1] 他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」[賽9:6] 耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。[詩145:17]   認罪 你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。[來12:14] 我若心裡注重罪孽,主必不聽。[詩66:18] 神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。[詩51:17] 看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。[詩139:24] 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨 我們一切的不義。[約壹1:9] 所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的 力量是大有功效的。[雅5:16]         感謝 凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的, 我必使他得著我的救恩。[詩50:23] 凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。[帖前5:18] 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處, 就是按他旨意被召的人。[羅8:28] 我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠![詩103:2] 神啊,你的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!我若數點, 比海沙更多;我睡醒的時候,仍和你同在。[詩139:17-18]       祈求 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒 […]

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第四課          禱告的內容

2010年5月2日 Church, HOC6 7

從主所教導我們的禱告內容,在實際的操練上,我們又可以歸納為四部分內容﹕(一)敬拜與讚美;(二)認罪;(三)感謝;(四)祈求   (一)敬拜與讚美 父神的兒女來到天父的面前,第一步就是要敬拜祂、讚美祂。敬拜和讚美其實很難分開。嚴格說來,敬拜是我們對神的所是與所為,從心裡五體投地的順服;讚美則是我們對祂的所是與所為,發出愛慕欣賞的回應,就是從口中發出的讚美。因此先有一顆敬拜的心,從而發出讚美的詞句,這是我們禱告的開始。   在(約4:20-26)這段經文裏﹐耶穌對敬拜的真理講得非常透澈﹒這個真理對每個神的兒女都有很重要的啟示﹒敬拜原文是有二方面合起來的意思﹒第一是五體投地﹐完全降服﹐第二是親吻﹒我們對上帝要完全的順服和熱愛祂﹒因為祂配得我們這樣的敬拜﹒敬拜是一種關係﹒不只是一種儀式﹒我們今天在這裏化二個小時唱歌﹐禱告﹐讀聖經﹒這是敬拜的儀式﹐也可以說是我們與上帝在敬拜關係上的一種表達﹒但我們與神的敬拜關係不只停在這二個小時﹐乃是不間斷的﹒一天廿四小時﹐甚至可以說一生一世都與祂在敬拜的關係裏﹒我們要用一生來順服祂來敬愛祂﹒這就是敬拜的意義﹒我們來看耶穌在這段經文裏給我們對敬拜真理有三方面的教導﹒   1) 耶穌是我敬拜上帝的唯一通道(V.22) 這節聖經提到兩種人民敬拜﹒一種是撒瑪利亞人﹐另一種是猶太人﹒耶穌說撒瑪利亞所拜的他們不知道﹐意思並非不知道拜父﹐乃是他們的整個敬拜制度出了問題﹒因為他們祗接納摩西五經為他們的聖經﹒其他舊約的書卷如詩篇﹐先知書﹐歷史書都被刪掉﹐不在他們的經典裏﹒而猶太人卻保持神完整的啟示﹒衹了解摩西五經﹐就不認識神完整的啟示﹒例如詩篇上記載耶穌的復活﹐歷史書記載耶穌為大衛的君王接續者﹐先知書描述耶穌是受苦的彌賽亞﹐撒瑪利亞人都不曉得這些真理. 加上撒瑪利亞人把異教的風氣帶入他們的信仰裏﹒所以耶穌說﹐他們所拜的﹐他們不知道﹒只有 […]

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第三課 禱告的內容(一) (太6: 9-13)

2010年5月2日 Church, HOC6 6

我們在第一課大略的介紹什麼是禱告以及禱告的重要,第二課從主耶穌講論禱告以及祂教導門徒的禱告,來了解禱告的目的。現在這一課讓我們從主耶穌教導門徒的禱告詞裏,來學習禱告的內容。很明顯的我們從開頭的稱呼就可以知道禱告的對象是天父。接下來的禱告內容可以分為兩個部分﹕   (一)天上的事 天上的事就是天父的事,包括﹕神的名,神的國,神的旨意。   神的名『願人都尊你的名為聖。』 顯然,是有人沒有尊神的名為聖。為什麼呢?因為他們不認識神,若他們認識神就會尊神的名為聖。摩西親眼看見神彰顯祂的大能,使紅海分開,領以色列人走乾地過紅海,而把埃及追兵連同法老王都葬身海底後,向神歌頌說﹕『耶和華啊,眾神之中,誰能像你?誰能像你至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?』當摩西的岳父聽了摩西述說神如何拯救以色列人出埃及後,發出讚嘆說﹕『耶和華比萬神都大!』詩人也說﹕『他們當稱讚他大而可畏的名;他本為聖!』 要人尊神的名為聖,先要叫人認識神,知道神的名是什麼。那麼神的名是什麼呢?當神呼召摩西去把以色列人從埃及領出來時,他說以色列百姓若問我說他叫什麼名字,我要對他們說什麼呢?神對摩西說:「我是自有永有的」;又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」自有永有的英文翻譯是“I AM”,我們所需要的一切美善,只要來到祂面前求,祂都說“I AM”,因為祂是一切美善的源頭。人應當來到祂面前尊祂為聖,敬拜祂,仰望祂,依靠祂。 在舊約時代,以色列人沒有尊耶和華神的名為聖,離開這自有永有、創造他們的獨一真神,去隨從外邦人拜別的神,陷在罪惡裏,最後成為亡國奴。然而耶和華神是大有慈愛、有憐憫的神,為了要讓世人認識祂,藉著祂懷裏的獨生愛子耶穌基督,道成肉身將祂自己表明出來給世人看,祂讓人看見耶穌基督就是“I AM”的神。祂自稱﹕我是“世界的光”,“生命的糧”,“好牧人”,“羊的門”,“真葡萄樹 […]

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