湾区基督之家联祷会的异象分享：宣教和祷告(1/15/2013)

时间：    8：30PM – 10：30PM， 1月15日2013年

地点：    基督之家六家

参加人员：  一家：程国仪 牧师， 吴永恒 长老              二家：应邀牧师（刘国安）因病缺席             三家：孙雅各 牧师                 四家：寇绍颖 长老，冯忠强 牧师，张信宁 传道               五家：赵武夷 长老             六家：黎廣传 牧师， 张平夷 长老，王晓筠 姐妹， 张伟民 弟兄,    于艇 弟兄，李芳芳 姐妹，李列泉 弟兄                七家：颜一品 牧师

基督之家联祷会的“宣教与祷告”异象分享会由二人一组的分组祷告开始。之后，张平夷长老带领大家为2013 年9月21日的基督之家联合祷告会献上祷告，求主向我们彰显心意，我们七间教会虽在不同的地点聚会，各自相对独立，但我们在基督里是一家人，我们把宣教祷告的事工交托给主，求主成为我们事奉的动力。

黎牧师分享了宣教与联祷会的起源。他回忆了寇世远监督在20多年前在基督三家建立进深学房，以追求圣道充满，训练工人，从教会内部培养事奉同工；各家随后也相继成立各种培训课程，如基督六家的357Training课程等，在寇监督10年追思礼拜上，黎牧师与寇紹颖长老形成共识，开始在基督之家进行上山祷告会，六家首先在2005年带领全教会上山祷告，之后六家和三家在2006到2007在山上举行联合祷告会， 在2008年寇监督15年追思礼拜上，黎牧师与众牧长们开始具体讨论联合祷告会的异象认同与异象落实，当时程国仪牧师在神学院授课，黎牧师从他得到许多属灵帮助，终于在2009年兴起第一届全部湾区基督之家联合祷告会，一直到今天，我们在每次上山祷告会上，圣灵充满，得到复兴，大家事主更加火热；发展到今天要以属灵的宣教做属灵的事奉，在联合祷告上，需要更清楚的异象，否则不能长久，所以产生宣教事工与祷告事工的异象。这异象首先来自宣教工场不断扩大的迫切需要，同时又有各家牧长的共识，现今正是时机来落实祷告与宣教联合的异象。感谢神，在这个特别的时候，神把程国仪牧师带到一家，又接着把孙雅各牧师带到三家，把冯忠强牧师带到四家，寇绍颖长老又特别注重祷告，我们这些注重祷告的牧师们联合一起，将祷告和宣教结合起来，推动宣教。

冯忠强牧师分享了宣教与祷告联合异象的圣经依据。他以马太福音九章35-38节为据，讲到主耶稣来就是要宣讲天国的福音，这正是教会的工作，教会的存在就是做宣教的工作。教会带领会众在祷告中一定要有宣教的内容。祷告的重点就是要讲天国的福音，就是挂钩在宣教上。我们应该学习主耶稣在世上时怜悯世人，他的怜悯心肠产生的具体行为就是去改变需要怜悯人的光景。主耶稣因着怜悯吩咐门徒祷告，“当求”庄稼的主“打发工人”，祷告的内容正是传福音的工作。所以我们要常常反省有没有“求“，有没有“打发工人”。思想主祷文也是讲同样的道理，愿神的国降临就是福音广传，这就是宣教的祷告. 使徒行传中记载的也是这样，安提阿教会在祷告后差派保罗和巴拿巴出去宣教，现在的教会大都只是把钱寄到各宣教机构，而自己并没有真正参与宣教，我们的祷告不够，差出去的工人也不够。主祷文中说：。。。愿你的国降临。。。， 这也是一个宣教的祷告

赵武夷长老分享了中韩家庭教会的发展中宣教与祷告的联合。他曾到韩国出差并参加赵容基教会的敬拜。那里周日有七堂聚会，从早晨7点开始，每场都祷告呼召。这是成长为万人教会的基础。长老会的教会有七千人的容量，也是从早晨7点开始祷告聚会。2001年韩国共有6万间教会；280家神学院；差遣1万名传教士，是全世界差传人数最多的国家。平信徒也是人人传福音，每天早晨5点开始祷告，在祷告上非常看重。2000年初，他曾到中国进行培训，那里的基督徒也是每天早晨5点-7点跪下来祷告。中国家庭教会在1949年有80万人，文革后不及一半；而现今有6、7千万的基督徒。中国教会的这种发展正是因为基督徒在逼迫中祷告，分散各处传福音，如同《使徒行传》中的教会一样，他们受到迫害，就在祷告中产生异象，看到需要，差派工人传福音。正像耶稣基督教导门徒那样，在祷告中改变眼界，从而认识到属灵上收割的需要。我们的祷告带出愿意的心，祷告可以改变对自己的看法，改变对宣教的看法，宣教是人人可以做的事。

孙雅各牧师介绍三家的祷告发展情况，在开始来到三家时，我们的周三祷告会参加人数只是个位数，我们有这么多会众，比例太低，多年来三家对美中，台湾，欧洲都有派短宣队员出去，但愿意出去的就是那么几位同样的人。我们开始不满意，我们要差派更多的人去，把三家变成一个祷告的教会，宣教的教会。要改变就要从祷告开始，我们的主日讲台开始多讲祷告的信息，我们从教会外面请讲员，也从各基督之家中请牧师和长老来到三家，在坐的几位就曾来过，渐渐地，三家开始了复兴，周三晚上的祷告会人数开始增加，现在我们通常有30-40位弟兄姐妹参加祷告会，有时有40-50人参加，最近一次的特别祷告会有100人左右参加。一周一次的祷告会不够，我们又开始了周二早上6点的祷告会，姐妹祷告会，以及周六的更新晨祷会。三家还要继续努力，在祷告和宣教上有突破。

颜一品牧师分享祷告与植堂的经历。經過多方的禱告尋求，我們蒙神的感動與引導，在聖荷西南方Morgan Hill拓植華人基督教會，那裡有許多尚未認識主的人，需要福音與關懷。颜一品牧师來美三十多年，先後就讀:Westminster Theological Seminary 及海外神學院。過去曾於費城協助門諾會開拓教會，在維吉尼亞州的阿靈頓的中國基督教宣道會事奉六年，在灣區改革宗教會仁愛堂事奉四年半。郭明昌牧師曾任台北市景美興隆教會牧師，又参与开拓三峽基督之家，以及在中和基督之家认執行牧者。两人来自不同背景的教会，但两人都有拓展新教会的胸怀，我们及太太们经过祷告，神领我们来到Morgan Hill地区，我们开车在区内考察，那里华人不多，华人教会也没有，转来转去一上午过去了，中午吃饭时来到一家中餐馆，饭前我们四人祷告，引起老板娘注意，她也是基督徒，但因为这里没有华人教会，她很久没有去教会敬拜，经过更多交谈，我们看到这里华人对教会的需要，也应证早先祷告中神的带领，我们决定在这里植堂。我们祷告神为我们预备一个聚会的地方，神奇妙地带领我们到一间美国人的教堂，他们乐意以低廉的租金让我们使用他们的地方。第一次主日敬拜只有我们四个人，我们的力量不够，我们要寻找支持机构，我们祷告神，神要我们与基督之家联络，经过一个多月的等待，我们终于得到基督之家的认可和接纳，成为基督七家。感謝神藉由灣區眾基督之家牧長的禱告與支持，使我們得以一同建立基督之家第七家The Home of Christ Church in Morgan Hill，使萬民作主的門徒。我们开始在这里办查经班，传福音，人数开始多起来，那家中餐馆的老板娘是我们最早期的会员。现在神已经让我们在这里站稳脚跟，教会也有一定规模，近日有一间120万的教堂在出卖，我们祷告希望能把它买下来。我们一路走来，都有靠祷告得到神的带领，我们深深地感到，我们需要各基督之家的支持，盼望各基督之家的牧者常常来我们教会讲道，我们需要联合。

最后，寇绍颖长老作了总结发言。感谢赞美主！听到众牧长的分享，实在是灵里的享受。9.21的联合祷告会一定是蒙神祝福的聚会。18年的全职事奉中，教会的事情多，把时间都占据了。所以每天在事奉之前，先在十字架前跪下来祷告。每次跪下来，圣灵都会指点该做的圣工。每次开同工会，很多时间花在行政讨论上，神就提醒我意识到传福音是第一要紧，要首先讨论宣教的工作。有同工调回国内，他们就有机会成为宣教士。如何把他们组织起来；我们如何在这里用祷告托住他们，这都是众教会可以配搭的。为着福音，我们就合一；为福音，我们就进深；为福音，我们就祷告。寇长老自三年前不做全职长老开始，除却差派工人也差派自己做宣教的工作。希望由每个人祷告开始，到教会祷告，联合祷告；个人短宣开始，到中宣、长宣，到联合宣教。他盼望从今年开始，就确定方向，把祷告与宣教挂勾，聚焦在各家的宣教工作上，无论是本地的、还是外地的，由此看到神的祝福。

通过此次会议，各家牧长一致同意，今后联合祷告会的方向是往“宣教与祷告”的异象迈进。2013年 由基督四家主办的联合祷告会开始具体落实此项宗旨。

由李芳芳姐妹和张伟民弟兄联合记录编辑
Part 1: 宣教禱告異像的起源、發展和落實 黎廣傳牧師 http://youtu.be/HIV2oN8TvA4

Part 2: 從聖經看“禱告”與“宣教” 馮忠強牧師 http://youtu.be/k1c0Uhde-lk

Part 3: 從教會歷史復興運動看“禱告”與“宣教” 程國儀牧師 http://youtu.be/8RjbT9QOU1Y

Part 4: 從近代的韓國與中國的教會看“禱告”與“宣教” 趙武夷長老 http://youtu.be/HZ18Ho50rhE

Part 5: 從教會的短宣看 “禱告”與“宣教” 孫雅各牧師 http://youtu.be/7dL0mSrk2gQ

Part 6: 從植堂看“禱告”與“宣教” 顏一品牧師 http://youtu.be/ewolstTrias

Part 7: 聯禱會與宣教聯結 寇紹穎長老 http://youtu.be/UU2PQR3mQhM

Part 8: 结论和祷告 http://youtu.be/GWOKQiO2qjA‘, ‘