重見光明 (詩篇51篇)

重見光明 (詩篇51篇)

 

有一個笑話，不是真的，但代表的意義卻是真實的。有一個人寫信給稅務局，說他去年報稅，少交了稅金，令他晚上睡不著覺，所以他寄五百元給稅務局，告訴他們他的虧欠。這封信又說，如果他交了這五百元稅金後，晚上還睡不著，他就會把所欠的全部都付上給稅務局。這個故事是Ray Stedman講的。這個故事指出不誠實所帶來良心的譴責。基督徒應該過著一個快樂平安的生活，因為他已蒙神接納，他的罪得著赦免。可是一旦基督徒又犯罪，而這個罪沒有對付好，他在罪中的掙扎，使他活得非常痛苦。他如何能從罪中解脫，如何從黑暗中出來，再上光明的道路，這是詩篇51篇給我們的指引和答案。

 

• 罪惡的可怕（2,3,7,8,11）

大衛犯了搶人的妻、並把別人的丈夫殺死的罪行。他的罪不但使別人痛苦，也帶給自己極大的痛苦。這幾節聖經就深刻的描寫大衛犯罪後的感受。他感到他的罪行好像新衣服染了黑點一樣，他恨不得馬上洗擦除淨（V.2）；他發現他罪行的陰影隨身不離，像莎士比亞戲劇中的馬克白常常在幻影裡看自己殺國王的血一樣（V.3）；他又感覺到自己像患了麻瘋病一樣，自己被隔離，別人也不敢親近他，他陷於孤立無援的狀態（V.7）。他內心的深處受到良心的責備和屬靈的擔憂，他的骨頭好像被壓傷一樣（V.8）。他更害怕上帝離棄他，把聖靈從他身上收回，像掃羅王的可憐光景一樣（聖靈內住在新約的信徒，永遠不離開，但會憂傷）。所以大衛落在上述的痛苦裏，罪惡是何等的可怕，他如何能從這些困境中走出來呢？他必須有神的赦免，才能把這些可怕的現象除掉。

 

• 赦罪的把握（1）

所以大衛向神禱告，求神的赦免。在這個求神赦免的這句話裏，我們有充足的信心，他的罪會蒙赦免。為什麼呢？因為這句話提到上帝的慈愛和慈悲，這兩樣是代表上帝的重要性情。“慈愛”在希伯來文的意思是忠貞不二的愛，是盟約的愛。神怎樣與亞伯拉罕並以色列人立約，要祝福亞伯拉罕和以色列人，祂會守約。主耶穌怎樣與我們立約，用祂的身體和血與我們立約，說明祂對我們的愛如此之堅強。“慈悲”在原文的字根是與婦人的子宮（womb）相同。換句話說上帝愛我們的愛如同母親愛孩子的愛。母親十月懷胎，小心照料才把嬰孩生出來，母親對孩子的愛可以說是血肉相連。孩子哭，母親也會落淚。孩子傷心，也痛在母親的心裏。神對我們的愛就像母親對孩子的愛一樣。有了神守約的愛，和祂母親那樣偉大的愛，我們罪得赦免才有盼望和把握。

當先知拿單把大衛的罪行指出後，大衛立刻認罪，先知拿單便說他的罪被赦免了。但是拿單提到大衛有報應﹕刀劍必永不離開他的家；把他的妃嬪給別人，他在日光之下就與她們同寢，並且他與拔示巴所生的兒子必定要死（撒下12:10-14）。是否大衛的罪沒有被赦免呢？不是的，這些報應是管教，叫大衛以後不要再犯罪。因為神藉著拿單向他說﹕他的罪已被除掉，他不至於死。我用一個生活的例子來說明這個真理。我家的孩子用球把窗戶打破了，我非常生氣，他很害怕，向爸爸道歉認罪。我赦免他了，但我要他做兩件事，第一件去找一家修理窗戶的公司，從營業廣告挑選，價錢要便宜的，叫人來修。第二修好了他去付錢。我這樣做是對他的管教，讓他知道做錯事是會有後果的。大衛與拔示巴生了第二個兒子所羅門，神藉著先知拿單賜給他一個名字叫耶底底亞，因為耶和華愛他。在他接受耶和華管教的日子裏他雖有很多的痛苦，但我們卻看見神的恩手一直托著他。難怪大衛在詩篇23篇說﹕他的一生一世必有恩惠慈愛隨著他。這些事件都說明上帝完全赦免了大衛。

 

• 赦罪的要求（3-6;16-17）

大衛從黑暗走向光明，從犯罪後可怕的光景到達赦免的地步，有一件很重要的事要做的，就是誠懇的認罪。在這篇詩篇裏求赦免或類似求赦的字句一共出現了11次。提到罪的字眼出現了一共12次。可見大衛多麼懇切的認罪。從這幾節聖經裏，我們看見他認罪的內容，認罪的態度和他對罪的傷痛。他把本罪和原罪都認出來，他毫不含糊的指出自己所犯的罪，也承認自己澈頭澈尾的是個罪人，毫無良善可言。他認罪的態度是百分之百，不是百分之五十，或百分之九十，他完全承擔自己所犯的罪，沒有責怪拔示巴，為什麼洗澡的時候和地點不選別的，偏偏就在他起床出來在平頂遊行的時候就給他碰著。不但他認罪的誠實，他為罪何等的傷痛！他傷痛的原因，不是為了怕罪帶來的後果，他傷痛的原因是痛恨自己為什麼犯下如此的大罪。他傷痛到一個地步，連自己的面子都不顧，身為一國之君，他不怕人輕看他。為什麼這樣說呢？因為他寫了這篇詩篇，不只是給拔示巴看、給拿單看、或給知道他犯罪的元帥約押看，這篇詩篇乃是給他所有的老百姓看，因為他把這篇詩篇交給詩班去唱。啊！弟兄姊妹我們曾否像大衛這樣的為罪憂傷呢？難怪他被稱為合神心意的人，合神心意的人不是說他不會犯罪，乃是犯罪後，他為罪憂傷，向神徹底的認罪的態度，這態度令神喜歡。我自己也有詩篇51篇類似的經歷，我真是感到為自己的罪過憂傷和痛悔（大學讀書翻譯的罪）。

 

• 光明重現（13-15;18-19）

當我們為罪憂傷、懇切認罪之後，神就要赦免我們的罪，這樣我們的屬靈生命就會光明再現。從13到15節，18-19節兩段經文裏，大衛向神發出一個誓言承諾，就是他罪得到赦免後，他就要傳揚神的道，他就要高聲讚美主，他就要獻祭敬拜上帝。這三個情況是靈裏的復興，是光明的再現，是罪得赦免後的表現。18節他為錫安、為耶路撒冷祈求，他自己身為君王，深怕自己的罪影響他的子民，所以他也為他們求赦。19節出現“那時”二字是指罪得赦免的時候，神必悅納他的獻祭和敬拜。我自己也有一個光明再現的經歷（向以前的老闆認罪），當我承認自己的罪過時，得著神的赦免後，我便能將神的道指教有過犯的人。

我們是否在黑暗中行走？心裡沒有喜樂，好像離神很遠，這種黑暗的光景是否因為我們犯罪所致？如果是，我們好不好像大衛一樣為罪憂傷，懇切在神面前認罪，祂一定喜悅，一定不輕看，一定照著祂的慈愛和豐盛的慈悲赦免我們，使我們出黑暗重見光明，過著一個平安喜樂，與神和好的生活。