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第八課     祈求與應允(三) (約壹5﹕14-15)

2010年5月2日 Church, HOC6 505

  (一)『到那日,你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們,你們若向父求什麼,他必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。』[約 16:23-24] 約翰福音第13-17章是主耶穌要上十字架之前對門徒的臨別贈言,也就是遺囑,祂語重心長、滿了愛的言語,最後還賜給他們一個寶貴的應許。因為在這三年來,門徒天天跟著主耶穌,有什麼話都直接的就可以問,如今主耶穌就要離開他們,以後就沒得問了,怎麼辦呢?主對他們說﹕『到那日你們什麼也就不用問我了,你們可以直接問天父。以後你們只要奉我的名向天父求,天父就必因我的名賜給你們。』主耶穌在話中用『實實在在』及兩次的『必』,保證這應許是真實的。這應許不但是對當時的門徒說的,也是對我們這些後來信他之名的人說的。『奉主的名求,就必得著』,我們奉主的名向天父認罪悔改,接受耶穌作生命的主,天父必因主耶穌的名赦免我們的罪,賜給我們永生。我們奉主的名向他們求祂的國和祂的義,天父必要因主的名賜給我們,不但是神的國、神的義,並一切我們所需要的也都加給我們。 主耶穌的名是大有能力。第一、把我們從罪惡中拯救出來。第二、凡信祂名的人都得權柄作神的兒女。第三、奉祂的名向天父禱告就可蒙應允。這名是超乎一切,在萬名之上,因為天上地下所有的權柄都賜給主耶穌了。因此在美門口,彼得奉耶穌的名叫瘸腿的起來行走,那瘸腿的起來後就邊走邊跳的讚美神。保羅也是奉主耶穌的名趕出了污鬼。主耶穌差遣七十個人出去傳神的國臨近的福音,他們歡歡喜喜的回來說﹕主啊,因你的名,就是鬼也服了我們。 主耶穌的名太寶貴了,雖然祂不在世上,但祂把祂寶貴的權柄留給了我們。不但如此,祂現在坐在天父的右邊,天天為我們祈求。如此看來,我們只要奉祂的名禱告在天上的父,一定可以蒙應允才是。但實際上,好像並非如此,為什麼呢?讓我們再來看一段經文。   (二 […]

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第七課     祈求與應允(二) (可11﹕23-24)

2010年5月2日 Church, HOC6 196

  (一)信心的能力 我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。(可11﹕23-24) 我們聽過愚公移山的故事,這編出來的故事教導人『有志者事竟成』。主耶穌在這裡卻告訴我們不要靠人的努力。無論何人若心裡不疑惑,只要信就可以移山,這好像是很不可思議的事。但主耶穌用肯定的語氣“實在“的告訴我們,可見要移山是可能的,唯一的條件就是”信“——”心裡不疑惑“。假設我有極重要的約會要赴,走在路上卻有一座山當在前面,無路可走,此時我能否叫這山讓開,就看我是否能心裡不疑惑,有信心排除這座山的障礙,走的赴會的地點。 有一位船長作見證說﹕有一次喬治慕勒坐他的船,那時霧很大,因此不能航行。慕勒來對他說﹕『船長,星期六下午我是一定要到甲城去帶來聚會。』船長說﹕『這是不可能的事。』慕勒說﹕『好吧!若你的船不能叫我按時到達,神有別的辦法的,57年來我未曾對人失過約,讓我們下去禱告。』船長看著這位傳道人,心想這人神經不正常,從來沒有看過有人這樣,就對慕勒說﹕『你知不知道霧有多厚?』他回答﹕『不知道。但我的眼睛不看霧的厚薄,我的眼睛只看活的神,祂是管理我一生的環境的。』於是就跪下作了一個簡單的禱告。當他作完禱告,船長正想接下去禱告的時候,慕勒叫他不必了。慕勒說﹕『第一、你不相信神會答應你,第二、我相信神已經答應了,用不著你再求了。』船長呆呆的望著他,他就說﹕『船長,我已經認識我的主有57年,在這57年中,神從來沒有一次不聽我。起來,船長把門打開,你要看見霧已全消了。』果真霧已全消了。於是,星期六下午,慕勒如約到了甲城。 這位信心偉人慕勒真是有移山的信心,相信若是山擋在他面前,他也照樣可以叫這座山挪開。 當彼得看見主耶穌在海上行走,他也要在海面上行走,要走到主 […]

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第六課     祈求與應允 (太6: 14-15)

2010年5月2日 Church, HOC6 752

  一       禱告與饒恕 祈求不蒙應允的原因有許多,這一課我們要來探討一個原因—不肯饒恕別人。主耶穌在教導門徒的禱告中,要我們這樣禱告﹕『免我們的債,如同我們免了人的債。』也就是說我們免了人的債在先,天父免我們的債在後。主的意思是要我們向神祈求赦免之前,要先去饒恕那得罪我的弟兄,與他和好,這樣神就應允我們的祈求。在這禱告詞之後,主耶穌又重復說﹕你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。[太 6:14-15] 並且[可 11:25-26]你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就當饒恕他,好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」可見主耶穌是何等的看重“饒恕人”這件事,“不饒恕人”將成為祈求蒙應允的攔阻。彼得論到夫婦之間若不肯彼此饒恕,禱告也會受到攔阻[彼前 3:7]你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因他比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。讓我們按照聖經的教導來思想“饒恕別人”﹕   二       饒恕人於己有益 不饒恕人會造成自己心靈的傷害。美國佛州有個女孩遭人強暴,並且被強暴者弄斷雙手,全國上下為她打抱不平,要求嚴懲作惡者。強暴者還沒有找到前,記者訪問她,同情她,並且相信受害者一定充滿憤怒怨恨,讓她發表心裡的感受。結果那個女孩的回話令記者震驚。那女孩說﹕『我心裡完全饒恕他了。他已經傷害了我的身體,我不能讓他再傷害我的心靈一分鐘。』 可見得不饒恕、怨恨在人心靈裏造成傷害,它會使人血壓升高,使人產生精神病。反過來說,饒恕別人,不但自身心理健康,而且把祝福帶給別人。 有一個姊妹小時候父母親待她不好,使她產生許多怨恨,後來信了主,主光照她,她便饒恕她的父母。她的母親65歲進了精神病院。她每個星期都去看母親, […]

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