年度归档： 2010 年

  我們已經學習了許多有關禱告的功課，也實際去實踐如何禱告。禱告是屬神兒女（基督徒）與天父交往的途徑，我們要與父神有密切的來往，所以我們要禱告。我們稱神為阿爸父，就會毫無隱瞞的敞開真誠的心向祂傾心吐意，越多禱告就與神越親近。『凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。』[詩145: 18] 越親近神就越享受與父神交通的甘甜、喜樂、滿足。禱告的目的是要尋求神的旨意，明白神的旨意然後去遵行。『因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。』[西 1: 9] 『耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。』[詩 25: 14]   今天我要分享禱告與工作的關係。禱告與工作是互動的，『這樣，信心若沒有行為就是死的。』[雅2: 17] 我們也可以這麼說﹕『只禱告沒有工作是死的。』『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。』[詩127: 1] 這也可以這麼說﹕『若只工作都不禱告，我們的工作便是枉然徒勞。』 所以禱告是為了工作——做主工。工作要靠禱告，禱告的必須作工，作主工的人必須禱告，禱告與工作是不能分開的。 禱告是基督徒成長主要因素之一，多禱告與神關係越親密，越能明白神的旨意。就如同我們做兒女的越接近父母，就越瞭解父母的心意，知道他們對我的期望是什麼，就會迎合父母討他們的歡心，父母就更愛我們，我們就有一股愛父母的力量，願意為他們去做些事。同樣的在禱告中，神的愛、聖靈的能力會幫助我們，將我們的禱告化為實際行動去付諸實現，這就是禱告成就了工作。   現在讓我們看一個聖經所記載人物，如何透過禱告帶出偉大的工作。（尼1﹕2-11）尼希米生長在波斯王亞達薛西年間（就是主前580年左右），以色列因犯罪受神管教，在主前586年亡於巴比倫，在被擄期間巴比倫國 […]

  成功禱告會的現象 使徒行傳記載了兩個成功的禱告會，這兩個禱告會的現象都能幫助我們怎樣去帶領一個禱告會。使徒行傳四章23-31節記載禱告後，上帝的回應是即時的。『禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。』[徒4:31]他們祈求大放膽量講主的道（徒4:30上），神垂聽且馬上應允了他們的禱告，給他們膽量去傳揚主的道。到五章12-16節，神蹟奇事、醫治疾病的出現，也是上帝回應他們的祈求。（徒4:30下） 另一個禱告聚會是記載在使徒行傳13章1-3節，這個禱告聚會出現了聖靈的引導，聖靈分派巴拿巴和保羅去作工，他們開始了歐洲宣教的工作，把福音從亞洲傳到歐洲，這是一項偉大的宣教工作，這個工作是藉著禱告而開始進行的，所以說這也是個成功的禱告聚會。   成功禱告會的條件 上述兩個禱告會為何會成功呢？ 第一個禱告會成功的原因是大家有交通，彼此心連心一齊面對政治壓力。他們不但同心合意，而且對上帝的信心充足（徒4:24-28），他們相信上帝掌管一切，上帝怎麼說就怎麼成就。他們所遭遇到的事情，他們相信上帝都知道、都在管理著，上帝一定能帶領他們前面的道路。他們不但對上帝信心充足，而且不畏恐嚇，繼續求神讓他們傳道，他們沒有停止工作，這種願意遵行主道的心志為神所悅納。 第二個禱告會成功的原因是因為他們在禱告上願意付代價，刻苦己心、禁食禱告。所以聖靈就在他們禱告時顯明祂的心意。神要垂聽我們迫切的禱告。不但在監牢被天使解救出來，也是教會為他迫切禱告的結果。（徒12﹕5，12）可見成功的禱告會要具備上述的條件。   成功禱告會的帶領者 他必須是禱告的守望者，正如以賽亞書62﹕6節所說﹕『耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。』[賽62:6-7]一個為 […]

  1989年6月4日北京天安門廣場有許多的青年在那裏絕食抗議，已經有多天，他們只喝些水而已。這群青年為了心中一個偉大的理想，希望得到社會的支持，希望政府的政策能改變，以自己的身體為工具，以絕食為手段來達到目的、實現理想。 在歷史上最有名的絕食抗議者是印度的國父甘地先生，他一生在追求印度的獨立自主，就以不斷的絕食運動來爭取，終於英國屈服。讓印度得到自由獨立。 今天我們要談的聖經所說的禁食，與他們的絕食抗議是否一樣呢？聖經中的禁食都是為要禱告神，是否如那些絕食抗議者一樣，藉著禁食來要求上帝答應我們所求的？讓我們從聖經中找出有關禁食的真理。   禁食禱告的原因   A、悔改、認罪 在舊約時代，神的子民為了悔改、認罪而禁食禱告神。『這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵。以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。那日的四分之一站在自己的地方念耶和華他們神的律法書，又四分之一認罪，敬拜耶和華他們的神。耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上，大聲哀求耶和華他們的神。』[尼9:1-4]這是以色列人聽見以斯拉唸律法書上的話就受感動，他們為罪為義自己責備自己，這是神的子民被神的話光照後認罪的反應。 聖經中還記載一次外邦人悔改的禁食禱告，當約拿順服了神，去尼尼微城宣告神要毀滅這城後，聖經說﹕『尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，說：「王和大臣有令，人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。人與牲畜都當披上麻布；人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不至滅亡，也未可知。」於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們 […]